زهره نعیمی آهویی

اهمیت مسئله شناخت درازدواج از دیدگاه اسلام

.مقدمه:

دین اسلام دینی است کامل که در تمامی مسائل دست ما را میگیرد وبه راه راست وبه سوی نور حق میکشاند.

همچنین درقران به امر ازدواج هم توجه بسیاری شده است وخداوند در هشت سوره قران صراحتآ به ان اشاره نموده است.

.اازدواج برای تمام انسان ه یک نیاز طبیعی است مانند نیاز به اکسیژن ولی این نیاز سنی دارد وابتدای ان بری هر دختر وپسری سن بلوغ است.اما این نیاز وقتی سنش رسید وجوان به ان مرحله از زندگی رسید شاید حتی نیازش به آن بیشتر از نیاز به اکسیژن باشد.و داریم مواردی که بخاطر نیاز های براورده نشده ازدواج تن به خودکشی داده و خود را نابود کرده است.

مسلما جوانان ما باید در مسئله ای به این مهمی بسیار محطاتانه عمل کنند.مبادا یک انتخاب نادرست ویک بله نابجا تمام عمرشان را به تباهی بکشاند .

ازدواج مسئله ای است که اگرباشناخت صحیح وچشم باز صورت گیرد باعث میشود که دو جوان که با لباس سرور بخش عروسیشان وارد یک زندگی میشوند تا زمان پوشیدن کفن از ان زندگی شیرین خارج نشوند.ولی اگر امر ازدواج با عشق های لحظه ای واصطلاحا عشق به یک نگاه وعشق های  خیابانی صورت بگیرد احتمالا پایانی خوش تر از طلاق نخواهد داشت واگر داشت باشد تحمل است و باید یک عمر زندگی را که میشود به شیرینی عسل سپری کرد به امید هر چه زود ترپایان یافتن پیش ببرند.

البته ازدواج های جوانان ما نباید فقط با دید شهوت گرایی و مادی باشد.جوانان بصیر ما باید تمام کارهایشان حتی ازدواجشان را با نیتقربا الی الله انجام دهند و این زندگی که با توکل بر خدا وبرای خدا پایه گذاری شود مسلما مشکلی در ان نیست و اگر هم که باشد حلال ان حتما خداوند خواهد بود وخداوند ان دو را در مشکلات تنها نمیگذارد واین پیوند شیرین ترین پیوندها ومستحکم ترین انها خواهدبود.

 

هدف از انتخاب موضوع:

این موضوع را انتخاب کردم چون با چشمان خود دیدم که زیادند جوانانی که به سرعت عاشق میشوند وچشمانشان سیاهی میرود و جز رنگ عشق نمیبینند وگوش هایشان به وزوز می افتد و جز نوای عشق را نمی شنوند.و ادامه زندگیشان سپرده میشود به همان  عشق لحظه ای وخدای زندگیشان بسیار کمرنگ میشود و زندگشان به تباهی میکشد.

بسیار حسرت خوردم وقتی دیدم جوانانی توانا وپر از نیرو وانگیزه که سرکوب شده بودند بر کنج داد سراها ودادگاه ها وپشت میله های زندان به خاطر همین عشق های لحظه ای. در این زمان بسیار افسوس خوردم و با خود عهد بستم به هر نحوی شده تلنگری بزنم به جوانانی که هنوز به این مرحله نرسیده اند وهنوز درگیر انتخاب و گزینش نیمه دیگر زندگیشان هستند:که چشمانتان راخوب خوب باز کنید وگوشهایی را قرض بگیرید تا حقیقت را ببینند وبشنوند و بعد ازدواج کنند وبدون شناخت به سوی رویاهایشان پرواز نکنند و به خوبی بشناسند.مبادا که به جای اسب رویا هایشان. پشت درب اقا گرگه ای در کمین باشد ورویا هایشان را به تباهی بکشاند

 

تاریخچه و پیشینه پژوهش:

1ـ کتاب ازدواج اسلامی

نوشته شده توسط:

ایت الله سید عبدالحسین دستغیب

15فصل دارد و187صفحه

فصل یک مربوط به موضوع این مقاله است

سال:1389

2ـ کتاب چه همسری انتخاب کنیم از دیدگاه قران واحادیث

نوشته شده توسط:غلام حسین رحیمی اصفهانی

5 فصل دارد و190 صفحه که فصل 3 این کتاب در باره این مقاله است.

سال:1372

3ـ ازدواج مکتب انسان سازی

نوشته شده توسط:شهید دکتر سید رضا پاک نژاد

دارای 324 صفحه

که بخشی از ان درباره موضوع این مقاله است

 

سوالات اصلی وفرعی:

سوال اصلی:آیا شناخت در مسئله ازدواج اهمیت دارد؟

سوال فرعی:آیا شناخت میتواندباعث تغییری مثبت در بحث ازدواج شود؟

 

نوع تحقیق: توصیفی

 

 

بیان مسئله:

با توجه به اهمیت ازدواج در جامعه واهمیت ان در اسلام ونیاز تمام جامعه بشری به این مسئله از نظر حقیرلازم به بیان بوئ مطالبی که شاید کمتر در مسئله ازدواج به ان توجه می شده است .در این تحقیق به بیان مسائلی میپردازیم که باعث افزایش طول عمر زندگی ها وشیرین تر شدن آنها میشود مسئله اصلی این تحقیقشناخت صحیح قبل از ازدواج است که لازمه یک زندگی نسبتا خوب و پایدار است.

 

بخش یک:اهمیت مفهوم شناخت در ازدواج

فصل دوم:مفهوم شناخت در ازدواج

گفتار اول

1-2-اهمیت شناخت[1]

اسلام عزیز به دختر و پسر در انتخاب همسر در قدم اول یعنی خواستگاری توصیه های جالبی دارد چون هر یک از انها می خواهند تشکیل نسلی نو بدهند که نتیجه ان وصلت است وشریعت مقدس اسلام دستورات وسفارشات زیادی به پسر هنگام خواستگاری از دختر میدهد واین هشداری بزرگ برای پسر است که با چشمی بسته و بدون تحقیق بادختری وصلت نکند.

امام جعفر صادق (ع) به مردی که قصد ازدواج داشت فرمود: بنگر که شخصیت خود را در چه موضعی میگذاری و چه کسی را در مالت شریک میکنی واز دین ورازت اگاه میسازی؟

وهمچنین اسلام عزیز به پسر سفارش میکند که مال وجمال فقط در انتخاب همسر را مورد توجه قرار ندهند بلکه به دین ودینداری و هم کفوبودن تقوا نجابت وعفت را محور اساسی بدانند.

رسول خدا(ص) فرمودند: زن را نباید به خاطر مال و جمالش به همسری گرفت زیرا جمال شاید سرنگونش کند و مال شاید به طغیانش وادارد زن را تنها به خاطر دینش به همسری برگزین.

 درهمین راستا اسلام نمی گوید که پسر در هنگام خواستگاری از دختر به مال و جمال اصلا توجه نکند.خدا زیباست و زیبایی را دوست دارد وخداوند ذوق زیبایی را در نهاد انسان ها قرار داده است.

رسول خدا (ص)میفرماید:بهترین زنان امت من زیبا ترین و کم مهریه ترین انها هستند.

درروایت دیگری  امام صادق(ع) فرمودند: مردی که با زنی به خاطر مال یا جمالش ازدواج کند به همانن هدف واگذار میشود واگر به خاطر دین زن با او ازدواج کند خداوند مال و جمال روزی او کند.

در روایت دیگری امام جعفر صادق (ع) فرمودند:هر گاه مردی ااز شما قصد ازدواج نماید از موی دختر هم سوال کند چنان که از رخسارش سوال میکند زیرا مو یکی از دو رکن جمال است.

پس الام علاوه بر دین ودین داری و عفاف به زیبایی ومال هم به دختر و پسر سفارش میکند اما نه به عنوان یک شرط اساسی بلکه به عنوان شرط کمال می پذیرد

با توجه به فرمایشات متذکر اهم شناخت کاملا مشخص است وخود شناخت زمانی مفید واقع می شود که به مهمترین انها بها داده شود.

گفتار دوم

2-2- شناخت ازدیدگاه قران و روایات[2]

قرآن مجید : مردم ما شما را از یک مرد و زن افریدیم و طائفه به طائفه وقبیله به قبیله کردیم تا یکدیگر را بشناسید گرامی ترین شما نزد خدا پرهیزکارترین شماست.

امام صادق (ع) فرموده اند: کفو در ازدواج مردیست که پاکدامن  وقادر بر نفقه باشد.

امام صادق (ع) میفرماید:زن به منزله گردن بندی است که به گردن می افکنی  پس مراقب باش که چه چیزی را به گردن می افکنی.

این ملاک هم باید در مورد مردان باشد و هم در  مورد زنان باشد،چنین نیست که تنها زنان  باید این صفات و ویژگی ها را داشته باشند و مردان از ان مستثنا شوند.

1-ایمان ودینداری

2-عقل و زیرکی

3-اخلاق نیک

4-عفت و پاک دامنی

5-شرافت خانوادگی

ملاک های بر شمرده شده  از مهم ترین ملاک های است که از نظر قران و روایات باید مورد بررسی قرار گیرد.

بخش دوم:راه های به دست آوردن شناخت

فصل3:راههای به دست اوردن شناخت زوج وزوجه

گفتار اول:

1-3-بررسی موقعیت اجتماعی مخاطب[3]

رشد اجتماعی به رشد عقلی و عاطفی مرتبط است  انسان دارای چهار دنیای اجتماعی است: خانواده .مدرسه.شغل ودوستان که فرد را باید  از نظر اجتماعی در این اجتماعات مورد ارزیابی قرار داد .شخص دارای رشد اجتماعی روابط اجتماعی رابهتر درک میکند به دیگران احترام میگذارد حقوق دیگران را محترم میشمارد ونقش وظایف ومسئولیت های مربوط به خویش را به نحو احسن انجام میدهد .چنین فردی محیط زندگی و اجتماع خویش را خوب میشناسد به ارزش ها و فرهنگ جامعه احترام میگذارد و رفتار خویش را با ارزش هه ورفتار مطلوب در خانواده .مدرسه و جامعه تطابق  میدهد. ضمن انکه در فعالیت های اجتماعی نیز مشارکت دارد ومسئولیت پذیراست.

به بیان کوتاه فردی که از رشد اجتماعی برخوردار است:

1-در فعالیت های مختلف مشارکت می جوید .

2-وظایف و مسئولیت های خویش را انجام میدهد.

3-توانایی ایجاد ارتباط اجتماعی با دیگران دارد .

4- در بر خورد با دیگران رفتار سازگارانه ای دارد.

5-قدرت شرکت در مدیریت اجتماعی بزرگ به نام خانواده را دارد .

6- اگر مرد باشد توانایی اداره اقتصادی خانواده خود را دارد .

باید گفت رشد اجتماعی اکتسابی است وفرد مهارت های مربوط به ان را در خانه .مدرسه واجتماع فرا میگیرد و فرد مورد نظر باید از لحاظ اجتماعی طبق موارد مذکور رشد کرده باشد.

گفتار دوم:

2-3-تاثیر مسافرت بر شناخت[4]

شریک زندگی رادر سفر بشناسید!!!

قدیمی ها میگویند تا وقتی با همسرتان زیر یک سقف نرفته باشید اخلاقش را به درستی نمیشناسید.ما میخواهیم بگوییم تا سفر نروید نمی توانید او راکامل بشناسید .پس شاید بد نباشد یک سفر کوتاه در دوران نامزدی داشته باشید.البته با تمام اصول شرعی  و عرفی.

ذره بین در سفر

رفتار هایش را درسفر بیشتر و دقیق تر ببینید.آیا در جای جدید دست وپایش را گم میکند؟

منفعل است یا میتواند برای روز برنامه ریزی کند؟به حرف خودش عمل میکند یا نظر سنجی میکند وبعد تصمیم میگیرد؟

لوس و بد غذا است و باید همه چیز را باخوانواده اش  چک کند یا میتواند سازگار باشد و همگام با جمع پیش برود؟

چشم پاک یا با دیدن جاذبه های جدید یا مردم جدید شما رافراموش میکند؟

وقت خرید کردن خسیس است یا دست به خرج؟

همه این ها را میتوانید در رفتار های مسافرتی او درک کنید.

سعی کنید تا حد امکان شرایط سفر به طور عادی پیش برود تا عکس العمل های او وخانواده اش در طول سفر طبیعی باشد. اگر از قبل همه چیز را مدیریت کرده باشید نمی توانید انتظار داشته باشید چیز زیادی از رفتار طرف مقابل و خانواده او دستگیرتان بشود.

البته در این سفر شما هم سعی کنید همانی باشید که همیشه  هستید تا او وخانواده اش هم بتوانند هم بتوانند شما را به درستی بشناسند.

گفتار سوم:

3-3-هنر سوال پرسیدن برای کسب شناخت صحیح

همیشه بجای استفاده از سوالات صریح از سوالات نقابدار  استفاده کنید تا به میزان راستگویی طرف مقابل بهتر پی ببرید.

برای این کار لازم است به جای کلی گویی درپرسش هایتان از جزئی گویی استفاده کنید!

این عمل نیاز به خلاقیت سوال کننده دارد

به عنوان مثال به چند مورد اشاره میشود:

1-به نظر شما سوال کردن  در مورد خوش اخلاقی ویا بد اخلاقی طرف مقابل باید چگونه باشد؟

روش اول:"ببخشید شما از نظر اخلاقی چگونه ادمی هستید؟آیا خوش اخلاقید؟صبرتان کم است یا زیاد ؟ مطمئن باشید که طرف مقابل جوابش از این سه حالت خارج نیست . اگر اعتماد به نفس زیادی داشته باشد.میگوید: فکر کنم خوش اخلاق باشم ولی از دیگران بپرسید.

اگر شکست نفسی داشته باشد میگوید: فکر نکنم خیلی آدم خوبی باشم من نمی توانم نظر بدهم ازدیگران بپرسید.گاهی هم میگوید:نه خیلی خوش اخلاقم و نه خیلی بد اخلاق فکر کنم میانه باشم.

مطمئن باشید در هر سه حالت شما جواب سوال خود را نگرفته اید برای اینکه هر شخصی ممکن است این سه حالت بر او صدق کند.

روش دوم:ببخشید اگر من در زندگی اشتباه محسوسی کردم یا اینکه پدر و مادرم به گونه ای بسیار بد باشما برخورد کردند تا جایی که برخوردشان باعث ناراحتی شما شد و احساس حقارت کردی چکار میکنید ؟طرف مقابل نمی تواند بگوید: همیشه گذشت میکنم چون میداند گفتن این حرف ضرر زیادی دارد.

معمولا جوابی با این مضمون شنیده میشود ."بستگی دارد به شرایط"در این حالت شما سنگر نفوذی در شخصیت فردی این اقا یا خانم را فتح کرده  ومسیر باز کردن  شخصیت او را کشف کرده اید ادامه دهید:تا چه حدی تحمل میکنید؟جواب معمولا حول این محور میچرخد:"اگر تا این حد باشد چیزی نمیگویم .ولی اگر تا این اندازه باشد ارام با انها صحبت میکنم .یعنی به انها اعتراض میکنم واگر انگونه شود بعددر خانه به تو میگویم واگر از این حد فراتر رود من زیر بار حرف زور نمیروم.

اینگونه سوال کردن باعث میشود به جای کلی گویی  به پردازش دقیق شخصیت مقابل خود بپرداید.به این روش خلاقیت در پرسش های خواستگاری میگویند.

گفتار چهارم:

4-3-بررسی نگاه های مخاطب:[5]

پسران ودختران دوست دارند به یک دیگر نگاه کنند وطبعا از این نگاه لذت میبرند. اما این نگاه کردن ها اگر به منظور لذت جویی باشد برایشان زیان دارد روح را پریشان وموجب حسرت وندامت میشود .شهوت را تحریک وفکر گناه را درمغز وارد میسازد واو را به ارتکاب فساد تحریک مینمایدبه همین جهت اسلام نظر به نامحرم را تحریم نموده و آن را گناهی که مقدمه گناهان بزرگتر است معرفی میکند.

امام صادق(ع)فرموده اند:نظر کردن به(نامحرم)تیر مسمومیست از سوی شیطان هر کس نگاه به (نامحرم) ر برای رضای خدا ترک کند خدا ارامش و ایمانی به وی عطا خواهد کرد تا طعم لذیذ ایمان را بچشد.

امام صادق(ع) فرمودند:نگاه بعد از نگاه تخم شهوت رادر قلب می پاشد و همین موضوع برای اینکه صاحبش را در فتنه بیندازد کافی است.

 باز هم ایشان میفرماید:هر کس نگاهش به زنی بیفتد و دیده گانش را به سوی آسمان بردارد یا آنها راببندد چشم خود را باز نمیکند جز اینکه خداوند متعال حورالعین در بهشت به او تزویج خواهد نمود.

آن بزرگوار در حدیث دیگری میفرماید: نگاه کردن تیر مسمومیست از سوی شیطان چه بسا یک نگاه که حسرت و اندوه فراوانی در پی خواهد داشت.

باری چشم چرانی و نگاه مرد به زن وزن به مرد وپسر به دختر ودختر به پسر اگر به قصد ریبه ولذت جویی باشد حرام وگناه محسوب میشود.

آرامش روانی را از انسان سلب میکند وفکر گناه وانحراف را در مغز وارد میسازد واورا به انجام عمل نا مشروع وادار میکند.نگاه کردن گناهیست که منشا گناهان دیگر میشود. پس در بحث ازدواج جوانی که به ارامش روانی و سعادت اینده خویش  میاندیشد توصیه میشود که به طور جد تصمیم بگیرند به نامحرم نگاه نکنند واگر نگاهشان افتاد به سرعت نگاه خودرا برگردانند که این به صلاح واقعی انهاست .البته نفس اماره به این زودی تسلیم نمی شود و از انسان میخواهد که نگاهش راتعقیب کند ولی اگر در برابر خواسته اش مقاومت کنید به زودی تسلیم خواهد شد.

حال باتوجه به این مباحث باید در شرایطی که با مخاطبتان همراه هستید حواستان به نگاه های او به اطرافش باشدتا اگر نگاه نا درستی از او دیدید در تصمیم گیریتان بیشتر دقت فرمایید.

گفتار پنجم:

5-3-بررسی تفاهم ها وتفاوت ه[6]ا

در ترکیبات شیمیایی دو عنصر که با یکدیگر ترکیب میشوند  هر قدر از نظر هویت وجودی به یکدیگر نزدیک تر باشند ترکیب ان دو استوار تر و عمیق تر خواهد بود.واگر بین این دو عنصر تقارن و پیوندی وجود نداشته باشد ترکیب سست و لرزانی به دست میدهد وپس از زمانی کوتاهی از بین خواهد رفت.

بنابراین برای اینکه پسر ودختر به ازدواج پاینده ای دست یابند هر دو باید اصول همانندی را در ابعاد سنی،جسمی ،روحی ،فرهنگ وعلمی رعایت کنند .

به عبارت دیگر دختر دیندار باید با شخص دیندار ازدواج کند زیرا دین دار وبی دین به طور طبیعی در موارد مختلفی با یکدیگر درگیری خواهند داشت .فرد تحصیل کرده  هم بهتر است با شخص درس خوانده ازدواج کند تا یکدیگر را بهتر درک کنند.گاهی شخصی وارد زندگی شما میشود  که از همه نظر خوب است، اما این شخص خوب در زمینه اخلاقی ، شخصیتی،نگرشی و ده هاعنوان دیگر با شما تناسب ندارد.

مطمئنا این شخص نمیتواند شخص مناسبی برای شما باشد  لذا بررسی وضعیت هم کفو بودن، یا به زبان امروزی تفاهم، از مسائل بسیار مهمی است که با توجه به فرع بودن انها باز هم به هیچ وجه نمی توان از ان چشم پوشی کرد لذا در این بخش مواردی که لازم است در انها تفاهم وجود داشته باشد را بیان میکنیم.

1-تفاهم در دین داری زن وشوهر

2-تفاهم در دین داری خانواده ها

پیامبر گرامی اسلام میفرماید:با خانواده با ایمان وصلت کنید زیرا عرق(ژن وخصوصیاتی که به وسیله نطفه  ووراثت از پدران و مادران به فرزندان و نسل بعدی منتقل می شود)تاثیر میگذارد

3- هماهنگی وتفاهم رفتاری وشخصیتی با همسر

4-تفاهم در میزان اصالت خانواده ها

5- تفاهم فرهنگی و فکری

6- تفاهم در تحصیلات علمی

7- تناسب و تفاهم در زیبایی

8- تناسب و تفاهم سنی

9- تناسب و تفاهم مالی

10- تناسب و تفاهم اجتماعی

11- تفاهم در گذشته دختر و پسر

12- تفاهم در میزان نیاز به محبت

13- تفاهم در علایق و تفکرات شخصی

14- تفاهم در امادگی طرفین برای ازدواج

و…

گفتار ششم:

6-3-پرسیدن از دیگران وچگونگی آن؟[7]

حضرت باقر (ع) فرماید :یکی از مردم یمامه به نام (جویبر)به عشق اسلام حضور پیغمبر شرفیاب گشته به شرف اسلام نائل گردید و مسلمانی راستین شد،مردی بود کوتاه قامت ،بد منظر،مستمند و برهنه وبالاخره قیافه زشت سودانی داشت،روزی پیغمبر(ص)نگاهی مهربان ورقت آمیز بر چهره سیاه و محروم او افکند و فرمود جویبر جه خوب بود زنی میگرفتی که عفتت محفوظ ماند ودر کار دنیا و آخرت یار و یاورت باشد،عرض کرد یا رسول الله پدر و مادرم به قربانت کدام زن حاضر است همسر وهم بالین من بشود،به حسب ونسبم دل خوش کند ،یا به مال فراوان و یا طلعت زیبایم، کدام زن اصلا به من دل میبندد؟

حضرت فرمود:جویبر!خداوند به برکت اسلام اشراف جاهلیت رافرود اورد، بی مقداران را شرف بخشید،ذلیل ها را عزیز کرد،نخوتهای جاهلیت و افتخار به قبیله های بزرگ و نسبت های بلند را در هم کوبید، امروز دیگر مردم همه سپید و سیاه ،قریشی یا غیر قریشی،عرب و عجم همه از نسل آدمند و ادم از گل،محبوب ترین افراد نزد خدا کسی است که فرمان بردار تر و پرهیز کار تر باشد.

جویبر!من امروز احدی از مسلمانان را برتر از تو نمی دانم جز اینکه تقوا و طاعتش فزون تر باشد،سپس فرمود:برو در خانه زیادابن لبید را که شریف ترین فرد قبیله بنی بیاضه است بکوب و پیام مرا به او برسان بگو پیغمبر(ص) فرماید:دخترت (دلفا)را به عقد جویبر در اور(زیاد با ان حسب و نسب شامخ پیغام را دریافت کرد و حیران ماند.ما هرگز دختر به غیراقران خود نداده ایم ،چگونه ممکن است دوشیزه ای که در مجلل ترین خانه مدینه در آغوش ناز و نعمت پرورش یافت همسر جوانی گمنام سیاه چهره و مستمند گردد)؟!

سر انجام برایی تحقیق حضور پیامبر(ص) شتافت حضرت فرمود زیاد!جویبر جوانیست با ایمان و مرد مومن کفو زن مومن است و مرد مسلمان کفو زن مسلمان(امتیازات دیگر زن ومرد در شخصیت و همتایی ایشان کوچکترین اثری ندارد)مبادا از این جوان پاکدل بجرم تنگدستی روی بگردانی، زیاد به حکم صریح رسول الله تن داد(و بعنوان نخستین نمونه تربیت اسلامی شخصیت های موهوم در هم شکست تقوی و فضیلت نماینده قدر و قیمت انسانی شناخته شد و دختری از شریف ترین خاندان عرب با پسری گمنام ترین و تهی دست ترین مردم حبسه کابین بسته شد.

بخش 3:تاثیرات شناخت

فصل 4-آثار مثبت شناخت در زندگی زناشویی:

گفتار اول

1-4-ایجاد انگیزه صحیح[8]

ارتباط و آشناییهای قبل از ازدواج،میتواند بستر مناسبی برای شناخت خود باشد اما شیوه مطمئن وکاملی نیست برای ازدواج چون محدودیت هایی دارد .با این که آشنایی ها مقاصد و مزایای زیادی دارد اما سیستم آشنایی  کاملا روشن نیست.مزایای شناسایی از طریق چنذین محدودیت معنا دار تعدیل می شوند.

در واقع این آشنایی ها به خودی خود ما را برای ازدواج آماده و چون سبک این نوع ارتباط ها در سطح جامعه منطقی نشده است ،مکانیزم کاملی برای شناخت نیست .

امروزه جوانان برای شناخت یکدیگر به شیوه های سنتی متوسل نمی شوند(صحبت در خانه یکدیگر ویا تحقیق از در و همسایه ) .جوان امروزه،شیوه های سنتی را از نظر کمیت وکیفیت، نا مناسب میشمارد و برای شناخت کافی نمیداند

و از مزایای شناخت:

1-آشنایی با تفاوتهای فردی انسانها

آشنایی با افراد مختلف به ما کمک میکند تا درباره افراد مختلفی که در جامعه ما وجود دارد اطلاعات کسب کنیم.

2-شناخت بهتر خودمان

تعامل با انسان های دیگر به ما کمک میکند تا خودمان را هر چه شفاف تر و روشن تر بشناسیم.مردم به شیوه های متفاوتیفکر و عمل میکنند .آگاهی هر چه بیشتر از این تفاوت ها در شناخت بهتر از خودمان کمکمان میکند.

3-آشنایی با چیز هایی که دوست و چیز هایی که از آنها متنفریم

آشنایی با دیگران به ما کمک میکند تا آنچه را که  در شریک خود جستجو میکنیم روشن تر بفهمیم ،با چه کسانی راحت تر هستیم  و چه کسانی ما را ناراحت میکنند

4-یادگیری مهارت های ارتباطی

آشنایی،فرصت زیادی برای تمرین ارتباط با افراد دیگر در اختیار ما میگذارد.ما باید در دنیای آشنایی  تصمیم گیری درباره آنچه میگوییم وآنچه عمل میکنیم را تجربه کنیم

اما اگر کسی هوش زکاوت کافی داشته باشد با همین شناخت محدود هم میتواند به نتیجه صحیح برسد.

گفتار دوم

2-4-کاهش طلاق:[9]

میدانیم که برای ایجاد یک رابطه سالم و کاهش میزان طلاق، نیازمند شناخت کافی  افراد از یک دیگر هستیم.امروزه مراکز مشاوره و روانشناسی ،در افزایش شناخت طرفین از یکدیگر بسیار کمک کننده هستند،هر چند باز هم سوال های بی پاسخ و ناشناخته ای باقی می ماند.

نکته مهم در این میان ان است که هر دو نفری که قصد ازدواج دارند باید سعی در نشان دادن ویژگی های واقعی داشته باشند،سانسور کردن در ابتدای ازدواج،خیانت به خود وهمسر در آینده است ، چرا که بعد از ازدواج بسیاری از چیز ها روشن میشود و ازدواج شیرین ابتدا به تلخی می گراید.

گفتار سوم

3-4-رضایت از زندگی زناشویی:

خداوند در سوره روم میفرماید:<<و از نشانه های او(خداوند)این است که از نوع خودتان  همسرانی برای شما آفرید  و بین شما مهر ومحبت ایجاد کرد تا کنار همسران خود از سکون و آرامش خاطر برخوردار شوید…>>

زن ومرد نیاز عاطفی شدیدی به یکدیگر دارند و به وسیله هم به آرامش روحی  و روانی میرسند و این آرامش بر اثر پیوند و ازدواج آنها با شناخت صحیح حاصل میشود.

بهترین و ارزنده ترین فایده  ازدواج با شناخت صحیح و اصولی  همان آرامش خاطر است که توسط  همسر شایسته و مهربان  به همدیگر هدیه میدهند .

از آنجایی که زن و مرد هدف مشترک دارند، ونیاز های همدیگر را براورده میسازند،در کنار هم به آرامش خاطر میرسند چون دوستی ومحبت آنان نسبت به یکدیگر واقعی و حقیقی است.

و وقتی نیاز های یک فرد بیش از هفتاد درصد براورده شود او احساس رضایت از زندگی را درون خودش میابد.

بخش چهارم:ابعاد شناخت

فصل پنجم:ابعاد شناخت زوج و زوجه

گفتار اول

1-5-شناخت دینی

پیغمبر(ص) فرمود: هر کس دختر عزیزش را به شوهر بی دینی دهد روزی هزار لعنت بر او نازل شود.

اینکه او فرزند عزیزش را ونتیجه زحمات خود را به دست خویش به خطر و انحراف عقیدتی و عملی انداخته و از کجا میدانید که شاید از ان ازدواج  دهها یا صد ها نسل انسانی تولد یابند و همه راه را به خطا روند  و جامعه خود را نیز به تباهی  کشندو این انسان در حرف های بی پایان  و کیفر های سخت انان سهیم باشد .(و لا تلقوا بایدیکم الی التهلکـۀ)خویشتن را به دست خود به مهلکه نیفکند.

امام صادق(ع):از مردم سست ایمان زن بگیرید ،اما به آنها زن ندهید زیرا امکان آن که زن در اخلاق و آداب تحت تاثیر شوهر واقع شود و مرد عقائد خود را بر او تحمیل کند بیشتر است.

امام باقر (ع) میفرماید: مردی با پیغمبر در کار ازدواج مشورت کرد حضرت فرمود:آری زن بگیر ولی زن با ایمان خداشناس خدایت خیر دهد.زن شایسته مانند کلاغ(اعصم) نایاب است .پرسید کلاغ اعصم چیست؟فرمود کلاغی که یک پایش سفید باشد.

گفتار دوم

2-5-شناخت اخلاقی:[10]

ـ اخلاق نیک
سومین معیار و ملاک در  انتخاب همسراخلاق حسنه است و این مطلب را مى‏توان از قرآن کریم و روایات معصومان (ع):

فانکحوا ما طاب لکم من النساء؛ با زنان پاک ازدواج کنید)  بخوبى استفاده کرد. قرآن کریم مى‏فرماید(نسا3
همچنین رسول خدا(ع) مى‏فرماید: <<اذا جائکم من ترضون خلقه و دینه فزوجوه الا تفعلوه تکن فتنه فى الارض و فساد کبیر>> اگر کسى به عنوان خواستگارى به نزد شما آمد که خلق و دینش را مى‏پسندید با او ازدواج نکنید   و اگر به این دستور عمل نکنید فتنه و فساد بزرگى در زمین به وجود خواهد آمد.
و نیر در روایات دیگر مى‏فرماید:<<زوجها من رجل تقى فانه ان احبها اکرمها و ان ابغضها لم یظلمها>>؛ دخترت را به ازدواج انسان متقى و پرهیزکار در آور، زیرا اگر دخترت را دوست داشته باشد او را اکرام و احترام مى‏کند و اگر نسبت به او بغض داشته باشد به او ظلم نمى‏کند.
حسین بشار واسطى مى‏گوید: به امام رضا(ع) نوشتم، یکى از خویشاوندان از دخترم خواستگارى کرده است اما بد اخلاق است امام(ع) فرمود: <<اگر بد اخلاق است دختر به او نده>>
زن و شوهر یک عمر در کنار هم‏اند و ارتباط کلامى و غیر کلامى فراوانى با هم دارند. بدین روى اخلاق حسنه و خوش‏رفتارى و نیک گفتارى در همه زندگى‏ها بسیار ضرورى است و بدون آن زندگى بى‏روح و خسته‏کننده خواهد بود.
زندگى با زن و مردى داراى کمالات و زیبایى، اما بد اخلاق و بد رفتار و تندخو، رنج‏آور خواهد بود و انسان هر روز آرزوى مرگ مى‏کند. زیرا دیدن حالات و رفتار و مشاهده گفتارهاى تند و خشن او از تحمل هر انسان صبور و شکیبایى خارج است بنابراین شرط اساس زندگى سالم، صمیمى، با نشاط و با صفا، داشتن همسرى خوش اخلاق و عفیف و نیک گفتار است.

گفتار سوم

3-5-شناخت سلامت روح وجسم واعتیاد:[11]

سلامت جسم و روح و روان همسررا زیبا تر جلوه میدهد و همسر سالم وایده ال در اداره خانه و همسر و فرزندش موفق تر است و به وظایف شرعی و اخلاقی خود بهتر عمل میکند .البته بعضی از بیماری های جسمی وروحی  با معالجه قابل درمان هستند و این در مسائل خانوادگی مشکلی را به بار نمی اورد  ولی اگر شخص دارای بیماری های جسمی وروحی غیر قابل درمان باشد در انجام وظایف همسری اش ناتوان میماند .

ازدواج باید بر اساس تعقل و تفکر باشد تا نسبت به اینده زندگی تصمیم درستی بگیرد  اگر در زندگی یک جوان ،احساسات جایگزین عقل وتفکر شود و در مواردی که یک شخص دارای بیماری های  جسمی و روحی و اعتیاد است و نتواند با آن کنار بیاید بعدا یقینا پشیمان میشود .

جوانان توجه داشته باشن که تقوا، نجابت، صداقت و عفت یکی از شروط مهم ازدواج است باید مواظب باشند که با شخص  معتاد و فاسق وشرابخوار و سارق و خیانتکار به هیچ وجه ازدواج نکنند.چون انها سلامت جسم و روح را دارا نیستند شاید در بعضی موارد این افراد دارای  ثروت مال فراوانی هم  باشند ولی بدانید این ها برای انسان  خوشبختی نمی اورد چون ازدواج با این نوع افرا د حیثیت وآبروی انسان را لطمه زده و موجب اختلاف خانوادگی و بعضا منجر به طلاق میشود .

جوانان عزیز:اعتیاد که درجه خفیفش با قلیان وسیگار و درجه شدیدش با تریاک و مرفین وهرویین،تحقق میابد، برای خانواده ها خطر بسیار جدی و بزرگی است .

دختر خانم ها :جوان های معتاد که همه چیز خود را از دست داده اند(حتی انهایی که زن و زندگی و فرزند دارند ) وویلان و سرگردا ن شده اند،شب ها برای نجات  از سرما در بیغوله ای میخزند و سگی را در آغوش میگیرند ،تا از حرارت بدن این حیوان  خود را از سرمای مهلک وخشک کننده ی زمستان نجات دهند!

توجه :پدران و مادران عزیز شما میتوانید نقش مهمی را در هدایت فرزندانتان به سوی سعادت وخوشبختی دارا باشید چون فرزندان شما جوانند  واز تجربه ی کافی برخوردار نیستند وشما میتوانید انها را از این دام های خطرناک نجات دهید.

مگر نه این که بسیاری از  بدبختی ها و متلاشی شدن خانواده ها زاییده ی اعتیاد ونبود سلامت جسم و روح است؟

گفتار چهارم

4-5-شناخت رفتاری:[12]

 برای حفظ هر نظامی ،هماهنگی لازم است .بنابر این چنانچه زن و شوهر هماهنگی نداشته باشند وبه نظرات هم احترام نگذارند ،نظام خانوادهه به هم خواهد خورد ،بدیهی است هماهنگی زن با شوهر در اموری است که خارج از منطق و وظیفه نباشد.ویژگی های شخصیتی ،بسیار متنوع ومتعدد هستند ،اما بعضی از آنها دخالت بیشتری در رضایت از زندگی مشترک دارند . مطمئنا فردی که برای نظافت و تمیزی اهمیت زیادی قائل است ،نخواهد توانست با فردی که چندان در قید وبند این امور نیست ،زندگی موفقی داشته باشد .

آزمون های نسبتا دقیقی در اختیار روانشناسان و مشاوران قرار دارد که با کمک ان می  توان ویژگی های شخصیتی افراد را مشخص کرد و رفتار های انان را بر اساس تیپ شخصیتشان پیش بینی نمود.

از ویژگی های مهم شخصتی که قابل توجه هستند میتوان بهد درون گرایی و برون گرایی اشاره کرد . افراد درون گرا تمایل زیادی به گذراندن اوقات خود به تنهایی دارند. در حالیکه برای افراد برون گرا تحمل چنین شرایطی بسیار سخت و ازار دهنده است .

افراد درون گرا سر گرمی هایی چون  مطالعه و…دارند ، در حالیکه  افراد برون گرا در شرایط جمعی وسرم گرم کننده  مثل بازی های دسته جمعی لذت میبرند.

چنین ویژگی هایی در انسان فراوان است که البته گاه همسان بودن ویژگی های طرفین و گاه ناهمسانی آنها میتواند عاملی برای ازدواج موفق یا ناموفق باشد. به عنوان مثال ازدواج فرد درون گرا با فرد درون گرا موفقیت امیز تر خواهد بود تا ازدواج فرد درون گرا با فردی برون گرا . در حالیکه  سلطه جویی از ویژگی های است که حتما باید نا همسانی ان در  طرفین مورد توجه قرار گیرد ،دو فرد سلطه جو،به دنبال تسلط  بیشتری  در زندگی مشترک خواهند بود .

شخص سلطه جو با فردی سلطه پذیر میتواند زندگی کند.

البته بعضی از روانشناسان معتقدند گاهی اگر یکی از طرفین درون گرا باشند  و دیگری برون گرا ،اما فاصله زیادی نداشته باشند ،میتوانند موفق تر زندگی کنند ،البته به شرطی که فاصله ی شخصیتی زیاد نباشد.

 

5-5-شناخت مالی:[13]

گفتار پنجم

امام باقر (ع) میفرماید:مصیبتی از این سخت تر نیست که جوان مسلمانی دختر برادر مسلمانش را خواستگاری کند  و پدر جواب دهد:معذرت میخواهم،تو از جنبه ی مالی در رتبه ی من نیستی.

 قاعده ی عامی داریم که میتوان در اینبا ره مطرح کرد  این است که صلاح نیست دختر و پسر وخانواده هایشان،از نظر  مالی و ثروت  تفاوت زیادی داشته باشند .البته این بدان معنا نیست که باید صد در صد  تناسب مالی داشته باشند.

اگر ما کسی هستیم که با مقداری ثروت و توانگری،خود را گم میکنیم و دچار تکبر ريا، غرور منت گذاشتن ، تحقیر کردن و… میشویم،چرا خود را فریب دهیم؟

معمولا چنین است که اگر پسری فقیر یا متوسط از نظر مالی ،با خانواده ای بسیار ثروتمند وصلت کند باید،نوکر و بنده ی انان شود. اگر اینگونه هم نباشد،باز پسر با توجه به اینکه دوست دارد به عنوان مرد خانه پاسخ گوی نیاز های اقتصادی همسرش باشد ،در خانواده ی همسرش ،دائما احساس حقارت مینماید.

جالب انکه کمک های مالی خانواده ی همسر نیز برای این پسر باعث رضایت خاطر نیست ، بلکه بسیار درد آور و تحقیر کننده است!

حتی اگر خانواده ی دختر بر او منتی هم نگذارند، باز احساس خود کم بینی در پسر به وجود می آید .

از طرف دیگر اگر دختر فقیر ، عروس خانواده ای بسیار  ثروتمند شود،باید کنیز انها شود . فاصله ی طبقاتی علاوه بر به وجود آوردن سرخوردگی های روحی،موجب ایجاد تشنج ودرگیری های داخلی وگاهی انتظار ات غیر منطقی طرفین میگردد، که نتیجه ی ان به وجود امدن طوفان بحران ، در خانواده خواهد بود. البته استثناهایی نیز وجود دارد.

 

6-5-شناخت میل جنسی:[14]

گفتار ششم

حتما میدانید که ریشه خیلی از طلاق هایی که در کشور ثبت میشود،به مشکلات ونارضایتی های جنسی زوج ها بر میگرددنارضایتی هایی که اگر تناسب جنسی بیشتری بین زوج ها بود و بیماری ها و مشکلات  رابطه زنا شویی شان  درمان میشد هیچ وقت به طلاق نمیرسید.

اما چطور می شود قبل از ازدواج فهمید که با همسر آینده تان تناسب جنسی دارید؟ فهمیدن این موضوع سخت است چون امکان صحبت درباره این مساله وقتی فراهم می شود که شما به هم خیلی نزدیک شده اید و در بیشتر موارد صحبت های جنسی به دوران عقد موکول می شود و در چنین دورانی هم اولا نارضایتی ها به ندرت به چشم می آیند و ثانیا کمتر دختر و پسری به خاطر عدم تناسب جنسی به مشاور یا مراجع قضایی مراجعه می کند. با این حال برخی نشانه ها در دوران آشنایی می تواند شما را مطلع کند که طرف مقابل تان از نظر جنسی تا چه حد گرم یا سرد است و آیا از این نظر در نقطه مقابل شما قرار دارد یا خیر.

سطح انرژی و تحرک

افرادی که از نظر جنسی گرم هستند، افراد پرشور و پر انرژی ای هستند. آنها مدام در حال تحرک و ورزش اند. یک جا بند نمی شوند و خیلی دیر خستگی به سراغ شان می آید. این افراد در یک کلام پرانرژی و فعال توصیف می شوند و به همین نسبت در زندگی جنسی شان هم پرشور و پرانرژی هستند. در مقابل افراد اسلوموشن و کندی که به سختی از یک برنامه پیروی می کنند، میل و اشتیاق کمتری در حرکاتشان دارند و اهل ورزش و تحرک نیستند امکان سرد مزاجی در آنها بیشتر است.

 

 توجه به خود

افرادی که برای ظاهر خود ارزش قائل هستند، به پوشاک و سلامتی و زیبایی شان می رسند، اندام شان را متناسب نگه می دارند، تغذیه سالمی دارند و سعی می کنند ظاهر موجهی داشته باشند، برای کیفیت روابط جنسی شان هم ارزش بیشتری قائلند و این به معنی گرم تر بودن آنها است.

 

طبیعت مردانه و زنانه

مردانی که از نظر جنسی گرم هستند، خلق و خوی مردانه تری دارند. آنها شبیه به تعاریف استعاری مردانگی، انگیزه پیشرفت، مبارزه و اراده قوی دارند. غیرتمند هستند. ممکن است در مواجهه با برخی موقعیت ها خشمگین شوند و در یک کلام، خونِ گرمی دارند. در مقابل، زنانی که از این نظر گرم هستند روحیات زنانه پررنگ تری دارند. آنها خموده نیستند و ظرافت های رفتاری زنانه دارند.

افراد سردمزاج عموما چاق، سفیدپوست، علاقمند به خوردن شیرینی ها، دارای موهای نازک و کم پشت و بدون حالت، دارای رنگ چشم قهوه ای روشن هستند. حرکات آرام و کند دارند. تنبل و کم حرف و پرخواب و سنگین خواب هستند

طب سنتی چه می گوید؟

در طب سنتی بر اساس ظواهر افراد سرد مزاجی و گرم مزاجی آنها مشخص می شود. این مشخصات البته قطعی و صد در صد نیستند اما می توانند تا حدود زیادی روشنگر باشند:

افراد گرم مزاج اغلب لاغر، سبزه، علاقمند به خوردن ترشی ها و کم میل به خوردن شیرینی ها، دارای موهای درشت و پرپشت و حالت دار، دارای چشم قهوه ای مایل به سیاه هستند.

حرکات آنها تند و تیز است. کم خوابند و خواب سبک دارند. فعالیت فکری و فیزیکی زیاد، حرارت بالای بدن و بی استعدادی در چاقی از دیگر علایم آنهاست. آنها ترجیح می دهند کارها را خودشان با سرعت بیشتر انجام دهند، میانه ای با افراد تنبل ندارند و خیلی سریع فکر می کنند و تصمیم می گیرند.

 

7-5-شناخت خانوادگی[15]

گفتار هفتم

ـ شرافت خانوادگى
اصالت و شرافت خانوادگى است که باید مورد توجه قرار بگیرد در همین زمینه قرآن کریم مى‏فرماید:( والبلد الطیب یخرج نباته باذن ربه والذى خبث لایخرج الا نکدا)؛ سرزمین پاکیزه (و شیرین) گیاهش به فرمان پروردگار مى‏روید، اما سرزمین‏هاى بد طینت (و شوره‏زار) جز گیاه ناچیز و بى‏ارزش از آن نمى‏روید.( اعراف-)58

همچنین رسول خدا(ص) مى‏فرماید: «اى مردم از گیاهانى که بر مزبله‏ها مى‏روید اجتناب نمایید، گفته شد: یا رسول‏اللّه‏ مقصود شما از گیاه و سبزى که بر مزبله مى‏روید چیست؟ زن زیبایى که در خانواده پست و فرومایه پرورش مى‏یابد.»

باید براى گزینش همسر ملاک‏ها و معیارهاى منطقى و درستى در دست داشته باشیم بهترین ملاک‏ها در آیات و قرآن کریم در روایات معصومان(ع) بیان شده است توجه به آنها زمینه‏ساز ازدواجى سالم و هدفمند است این ملاک از سوى خالق هستى و رسولى الهى و اولیاء الهى بیان شده است. آنان با اسرار هستى آشنایند و بهترین راهنمایان زندگى هستند باید دانست که برخوردارى از هر کدام از این ملاک‏ها نسبى است و وجود تمام ملاک‏ها در یک فرد تقریبا محال به نظر مى‏رسد

اصالت و شرافت خانواده افراد در اخلاق ،عفت ،وفای به عهدو دیانت و… انهاست .

خانواده هایی که دارای شخصیت روحی و اخلاقی و معنوی بالایی هستند  وافرادی که در دامن خانواده های اصیل پرورش یافته اند میتوانند همسران صالح وشایسته ای  برای یک دیگر باشند  ودر تربیت فرزندانشان موفق شوند به طوری که پیامبر اکرم (ص)درمکارم الاخلاق میفرماید :نیک بنگر که فرزندت را در کجا جای میدهی؟
حضرت باقر (ع)فرماید:پدر بزرگوارم در یکی از مواقف حج به زنی بر خورد که حسن اخلاقش ان جناب را مجذوب کرد ،پرسید این خانم شوهر دارد گفتند نه پدرم بدون اینکه حسب ونسب وی را تحقیق کند او را خواستگاری کرد  و سپس به عقد خود در اورد ،یکی از انصار از قضیه اگاه شد ،ازدواج به این سادگیبرای او گران امد چه ممکن بود زنی بی اصل ونصب باشد و مایه سر زنش گردد لذا مدتی به تحقیق پرداخت معلوم شد خانم از قبیله شیبان است  انگاه خدمت امام سجاد (ع)رسید وجریان را به سمع ان جناب رساند (که به حمد الله همسر جدید شما  از فامیلی متشخص و محترم است )

حضرت فرمود :من ترا خردمند تر از این میدانستم(که تا این حدبه شرافت فامیلی پایبند باشی )مگر نمیدانی که خدای عز و جل به برکت اسلام  خست ها رابرداشته ،نقص ها را جبران کرده ،بزرگواری و کرامت را جایگزین پستی و دئانت فرموده،اینک دیگر مسلمان( در هر موقعیتی باشد محترم است)و پستی ندارد  لئیمی از ان جاهلیت است و بس .

بخش پنجم:اهمیت شناخت در ازدواج

فصل ششم:اهمیت شناخت در ازدواج از دیدگاه اسلام

گفتار اول

1-6-اهمیت شناخت در ازدواج از دیدگاه قران:[16]

در قرآن کریم ملاک های مهمی را برای این مسئله بیان کرده است  که به چند نکته از آن می پردازیم.

1-در قرآن کریم  بیان شده است که :و با زنان مشرک ازدواج نکنید تا ایمان بیاورند قطعا کنیز با ایمان  بهتر از زن مشرک است،هر چند (زیبایی او شما را به شگفتی آورد . وبه مردان مشرک زن ندهید تا ایمان بیاورند قطعا برده با ایمان بهتر از مرد آزاد مشرک است ،هر چند شما را به شکفت آورد .آنان شما را به سوی آتش فرا میخوانند ، و خدا به فرمان خود(شمارا) به سوی بهشت و آمرزش می خواند ،و آیات خود را برای مردم روشن می گرداند،باشد که متذکر شوند).(22بقره)

 

گفتار دوم

2-6-اهمیت شناخت در ازدواج از دیدگاه روایات:

مسئله تعجیل در شوهر در شوهر دادن دختر در روایات بسیار تاکید شده است چنانکه در احادیث بیان شده است که علت این دستور جلو گیری از فساد اخلاقی دختران است ولی در حاشیه این احادیث باید موضوع رشد دختر بیان شود  و صلاحیت شوهر داری  وتناسب سنی  زن و شوهر  را هم رعایت کرد ،دختری که قدرت اداره زندگی ندارد یا رشد بدنی و استعداد مزاجی  برای ازدواج ندارد  اگر به خانه شوهر رفت همان است که عطار گوید:(هفته ای عیش و غصه سالی چند)

و سر انجام یا جان کندن تدریجی است یا تفرقه و طلاق،کمتر اتفاق میافتد که این زندگانی ها بخصوص در اوائل کار بر وفق مراد در آید، البته اگر معاشرت ها مذهبی بود و اخلاق دینی بر خانواده ها حکومت میکرد این  همه نا بسامانی  ونگرانی پیدا نمیشد و عفریت وحشت زای طلاق کانون گرم خانواده هارا به صورت قبرستانی سرد وخاموش در نمی آورد،این ها همه ارمغان تمدن  مادی و ضعف نیروی مذهب است ،اما در وضع موجود  جز دقت واحتیاط  و تحکیم مبانی کار چاره ای نیست،هم باید عفت و تقوای دختر را رعایت کردو هم خانه بر سر راه سیل بنیاد نکرد.

 گفتارسوم

3-6-اهمیت شناخت در ازدواج از دیدگاه روانشناسان:

دکتر پروین ناظمی،روانشناس و مشاور خانواده

ازدواج موفق به یک انتخاب صحیح  وبا شناخت مناسب وتدبر بر می گردد،متاسفانه بسیاری از افراد ازدواج را وسیله ای برای رسیدن به هدف خود میدانند و بر این باورند ازدواج موفق،ازدواجی است که مشکلات دوران تجرد ر از بین ببرد . به عنوان نمونه تامین نیاز های مادی و جسمانی ،بر خورداری از موقعیت اجتماعی بهتر،فرار از مشکلات خانوادگی دوران تجرد،داشتن یک همسری زیبا برای خود نمایی،فرار ار تنهایی و مسائلی از این قبیل را ملاک اصلی ازدواج قرار میدهند و چه بسیار ازدواج هایی که به دلیل این باورها و شناخت های نادرست از ازدواج به طلاق منجر شده است.

در واقع مهم ترین نکته برای یک ازدواج موفق  این است که شناخت مقدم بر عشق باشد. به عبارت دیگر یک انتخاب درست بر مبنای شناخت شکل میگیرد و بعد شناخت طرف مقابل عشق به وجود میآید. متاسفانه این روز ها دختر وپسر ها اول عشق را تجربه میکنند و بر پایه ی  آن میخواهند به شناخت برسند و این در حالی است که این عشق ظاهری  چشم آنها را روی حقایق  و عیب های طرف مقابل میبندد و در مدت کوتاهی پس از آغاز زندگی مشترکشان به این نتیجه میرسند که عشق برای خوشبخت شدن کافی نیست وادامه زندگی برایشان غیر ممکن میشود .

البته این طور نیست که مشکلات پیش آمده قبل از ازدواج و در دوران دوستی و نامزدی وجود نداشته بلکه  دوست داشتن های بدون شناخت و دلبستگی های احساسی مانع شده  تا طرفین  واقع بین باشند و عیب های طرف مقابل خود را ببینند  و اگر هم دیده اند از آن چشم پوشی کرده اند،به این امید که بعد از ازدواج  بسیاری از مشکلات حل خواهد شد.

نتیجه گیری:

آرامش در زندگی که یکی از اداف ازدواج به شمار می آید،تنها با عنصر شناخت حاصل می گردد. شناختی که باید زوجین قبل و بعد از ازدواج آن را نسبت به هم کسب کنند

از آنجا که شناخت همه جانبه و فهم کامل زوجین از یک دیگر ،دید وسیعی را در مقابل آنها گشوده و از آسیب های احتمالی  زندگی زناشویی پیشگیری میکند . میتواند زندگی ایده آل وآرامی را برای زوجین مهیا نماید.

بیان این نکته شاید خالی از لطف نباشد که زوجین ابتدا باید خود را به خوبی بشناسند سپس همسر خود را شناخته و با توجه به خصوصیات رفتاری و اخلاقی خود

 

 

چکیده:

:پژوهش حاضر،با عنوان (اهمیت مسئله شناخت در ازدواج از دیدگاه اسلام) با روش توصیفی جهت پاسخ به سوال (آیا شناخت در مسئله ازدواج اهمیت دارد؟)شناخت زوجین از یکدیگر ،فرایندی است که تمام مراحل مختلف زنگی زناشویی،اعم از قبل وبعد از ازدواج را در بر میگیرد.به طور صریح میتوان اذعان نمود که شناخت قبل از ازدواج آثار مثبتی را بر زندگی زوجین خواهد داشت و با شناخت معیار ها صحیح همسر گزینی در مرحله قبل از ازدواج حقوق ،وظایف، تفاوت ها و نیاز های متقابل  در بعد از ازدواج است که میتوان از عوامل اختلاف واشتداد زوجین در زندگی جلو گیری کرد،عواطف و احساسات را به خوبی مدیریت نمود  و در برابر فتنه ها و انحرافات خانوادگی مقاومت کرد. همچنین شناخت آسیب ها و موانع شناخت(مانند ازدواج تحمیلی،عجله و شتاب زدگی،عدم درک متقابل و…)و راهکار های دفع  این موانع در روند آرامش  خانواده تاثیربسزایی دارد.

بنابراین موفقیت همسران در هدایت زندگی  خود و خانواده ی خویش ،مرهون شناخت درست آنان میباشد.این شناخت موجب بهبود روابط خانوادگی و ایجاد آرامش و تفاهم در زندگی زوجین میشود.

 

 

 

[1] کتاب هنر انتخاب همسر
[2] کتاب ازدواج در اسلام
[3] سین جین های ازدواج
[4] Porseman.org
[5] کتاب سین جین های  خواستگاری
[6] کتاب سین جین های خواستگاری
[7] سین جین های خواستگاری
[8] کتاب ازدواج در اسلام
[9] کتاب ازدواج در اسلام
[10] کتاب هنر انتخاب همسر
[11] کتاب هنر انتخاب همسر
[12] سین جین های خواستگاری
[13] هنر انتخاب همسر
[14] کتاب مراسم عروسی
[15] کتاب سین جین های خواستگاری
[16] سایت تنظیم خانواده