حجاب

محبوبه اباذر
حجاب در معانی پوشش، پرده وستر به کار رفته است. بهترین وسیله برای حفظ امنیت دختران حجاب است. فلسفه­ی اصلی حجاب، جلوگیری از تحریک جنسیو کمک به بهداشت روانی زنان و مردان است. ثمرات مثبت حجاب: استحکام بنیاد خانواده و بالا رفتن انگیزه­ی ازدواج و در نهایت شرط تعالی معنوی می شود و پیامدهای منفی بدحجابی موجب تباهی شخصیت و از بین رفتن اعتقادات مذهبی را منجر می شود.

تمامی ادیان و آیین ها به حجاب پایبند بوده و گاهی با فراز و نشیب­های تاریخ تشدید یا تخفیف یافته است ولی از بین نرفته است. همه­ی بزرگان نیز حجاب را مهم تلقی کردند و آن را لازمه­ی پیشرفت جامعه دانسته­اند. بهترین پوشش از نظر ایشان ادر و اربین رفتن آن را تبلیغات سوء دولت­های غرب دانسته­اند.

کلید واژه: حجاب، عفاف، زن، خانواده.      

ادامه »

وظایف زن منتظر در جامعه امروزی

رومینا صفری

چکیده

منتظر در لغت به معنای چشم براه و چشمداشت و در اصطلاح به کسی که در حال صبر کردن برای آمدن کسی یا انجام یافتن کاری است، می گویند. از آنجا که امام زمان (ع) در غیبت به سر می برد همه انسان ها در برابر ایشان مسئول هستند و برای زمینه سازی ظهور آن حضرت وظایفی را بر عهده دارند و از آنجا که امت اسلام و به عنوان جانشینان پیامبران در خانواده یاد شده اند که وظیفه حساس تربیت نسل های با ایمان و پاک را به به دوش دارند، نقش آنان در زمینه سازی ظهور امام زمان (ع) نیز نقش حیاتی و بی بدیل است که جز از عهده زنان پاکدامن ساخته نیست. حدود پنجاه تن از فرماندهان حکومت جهانی مهدی (عج) زن هستند و این محکم ترین دلیل بر اهمیت جایگاه زنان در حرکت بزرگ آخرالزمان است. زنان برای پیشبرد این اهداف وظایفی یا بر عهده دارند که این وظایف در سه بخش فردی، خانوادگی، اجتماعی بیان شده که از جمله وظایف فردی او؛ شناخت ارکان دین، محبت به امام عصر (ع)، پاک سازی درون از صفات پلید که همان حفظ عفت است یعنی نگهداشتن نفس از تمایلات نفسانی. از جمله وظایف خانوادگی او: تربیت نسل ولایی، حفظ اصالت خانواده است که خانواده یک کانون گرم برای حضور افراد می باشد و از جمله وظایف اجتماعی او؛ مسئولیت پذیری، امر به معروف و نهی از منکر و حفظ حجاب که می تواند یک الگو برای دختران جوان باشد. در نهایت اینکه زن عامل اصلی ارزش ها را بر عهده دار.

کلیدواژه: وظیفه، زن، منتظر، زن منتظر، جامعه

ادامه »

راهبرد انتظار فرج در مقابله با ناتوی فرهنگی

ملیحه عظیمی[1]

چکیده

این پژوهش که با عنوان “راهبرد انتظار فرج در مقابله با ناتوی فرهنگی” عنوان شده است. در ابتداکلیات و مفاهیم مربوط به موضوع مطرح شده است و مفاهیمی شامل مفهوم فرهنگ، ناتوی فرهنگی و انتظار فرج عنوان شده است. فصل بعدی به ناتوی فرهنگی پرداخته شده است و به تبیین اهمیت شناخت فرهنگ، تاریخچه ناتوی فرهنگی و این که ناتوی فرهنگی مخرب تر است یا نظامی و انگیزه ناتوی فرهنگی چیست، هدف های راهبردی آن کدام است و در پایان این قسمت ویژگی های ناتوی فرهنگی بیان شده است. در واقع بخش پایانی این تحقیق انتظار فرج و ناتوی فرهنگی است و شامل هفت گفتار می­شود. در ادامه تلاش شده است از طریق یارآوری وظایف هر منتظر در آخرالزمان راه هایی برای مقابله با ناتوی فرهنگی پیدا شود؛ گفتار اول شیعه و انتظار و در گفتارهای بعدی به ترتیب انتظار فرج، وظایف منتظر در زمان غیبت و وظایف منتظران آخرالزمان، انتظار فرج و انقلاب فرهنگی، راهبردها و نتیجه گیری می آید.

کلید واژه ها: انتظار فرج، فرهنگ ، هویت فرهنگی، ناتوی فرهنگی، راهبرد

ادامه »

تجمل گرایی، مادی گرایی و دنیا طلبی و ظهور آن در عاشورای دیروز و امروز

پژوهشگر: محدثه حیدری

چکیده

این مقاله با موضوع تجمل گرایی، دنیا طلبی و ظهور آن در عاشورای دیروز و امروزدرصدد بررسی احوال مردمانی است که با وجود آن همه اشتیاق بیعت با امام؛ چه عاملی باعث شد که بیعت خود را شکستند. پیشینه ی موضوع این مقاله از بدو خلقتِ بشر با او بوده و هست و از وقتی که انسان خدای خود را فراموش نمود، از هدفش دور شد و در پی هدف های پست دنیوی رفت. بنابراین انسان ها همیشه با این خصلت نا پسند درگیر بوده اند. نمونه هایی از بروز این خصلت، درسطح کوچک آن باعث نارضایتی از زندگی و یا دست به هر کاری زدن تا ره صد ساله را یک شبِ رفتن و در سطح وسیع تر آن دست درازی کردن و دخالت در کشورهای دیگر و جنگ ناتمام کشورهاست . محقق در گرد آوری مطالب از روش کتابخانه ای استفاده کرده و از منابع تاریخی، تربیتی، اخلاقی کمک گرفته است که در بین زمینه ها و عواملی که در پیدایش واقعه ی عاشورا نقش داشتند به آن عاملی که امروز بیشتر مردم با آن درگیراند که همین، تجمل گرایی است،پرداخته است.

کلید واژه: تجمل گرایی، دنیا طلبی، مادی گرایی، عاشورای دیروز، عاشورای امروز.

ادامه »

«مدافعان حرم، مجاهدان فی سبیل الله»

زینب کودزری

«تقدیم به روح بلند شهید مدافع حرم محمد زهره وند»

چکیده

جهاد و دفاع از ارکان مهم اسلامی و حکومت اسلامی است. بر اثر مجاهدت افراد است که استقلال و هویت جامعه اسلامی حفظ و در برابر دشمنان ایمن می شود. اهمیت جهاد در اسلامی به حدی است که ارزش اعمال نیک و پاداش آن، در بسیاری از موارد باعث پاداش و عظمت جهاد مقایسه و سنجیده می شود. جهاد و دفاع از حریم ولایت از ابتدای اسلام همیشه اهمیت داشته و دارد.زمانی که به خانه دخت پیامبر هتک حرمت شد و اصحاب پیامبر به دفاع برخواستند یا حتی در حال حاضر وقتی به حرم امام حسین علیه السلام، سایر عتبات عالیات و حرم حضرت زینب سلام الله علیها هتک حرمت شد و مسلمانان از شیعه و سنی به دفاع از حریم ولایت برخواستند. از آنجا که هتک حرمت و بی ادبی نیروی کفر نسبت به اماکن مقدمه شیعیان همیشه بوده و قطعا ادامه خواهد داشت و دفاع از حریم معصومین و حتی دفاع از ملت شیعه و مسلمان برعهده دیگر مسلمانان است، محقق برآن است تا به صورت تخصصی بحث جهاد و دفاع را بررسی نماید. گردآوری مطالب به شیوه ی کتابخانه ای بوده و از منابع روایی و فقهی استفاده شده است. پرداختن به موضوع جهاد و دفاع در اسلام با توجه به شبهه های عمیق کنونی، نسبت به مدافعان حریم ولایت قطعا می تواند راه گشا باشد.

واژگان کلیدی: جهاد، دفاع، حرم، مدافعان حرم، مجاهدین، سبیل الله

ادامه »

عنوان:تأثیرموسیقی برجسم وفکر انسان

نگارنده محقق:زهراطهماسبی

مقدمه:

پیشرفت روز افزون دانش دانش وتجربیات وکشفیات شگرف دنیای علم وتوجه دانشمندان به جزئیات مسائل اجتماعی ودقایق علمی,هرروز نور افکن های نیرومندی رافرا راه زندگی بشر قرار می دهد.چه بسیار مطالب وحقایق مجهولی که ازادورا قدیم تاسنوات اخیر،ازنظر دانش پژوهان ودانشمندان ومتفکرین جامعه پنهان بوده که پیشرفت وترقی علم امروز،پرده ازروی آنها برداشته واسرار شگفتی رابردیده دانشوران آشکارساخته است.یکی ازآن مطالب مجهول که شاید تاهمین اواخر،حقیقت ان حتی حتی بردیده اغلب دانشمندان پوشیده بوده وسیر ترقی علم ماهیت حقیقی ان راکشف کرده است،آثار زیانبخشی است که نغمات دلفریب وارتعاشات عجیب وغریب موسیقی روی سلسله اعصاب پدید آورده!بدیهی است نواهای موسیقی دربدو امر،دارای کشش ولذتی است که گاهی دراعماق روح آدمی نفوذ کرده وشنونده را از خود بی خود می سازد،لذتی که گاهی انسان را به دیاری دیگر می برد دردیاری که حتی درد یار و یار راهم فراموش می کند.کدام اهل ذوقی است که بتواند منکر بدیهات شده وموسیقی را لذت بخش نداند وهمین لذت سحر انگیز است که گروهی را بدون توجه به حقیقت وماهیت وتأثیرآن به طرفداری ازنواهای موسیقی برانگیخته وآن رادرردیف هنرهای زیبا درآورده. موسيقي براي بسياري از ما حکم آب حيات را پيدا کرده است به گونه اي که در هر حال گوش خود را دربست در اختيارش گذاشته ايم هنگام راه رفتن،خوابيدن،کار کردن،رانندگي،آشپزي و… .

اگر کسي ما را از گوش دادن به موسيقي بر حذر دارد ترش کرده و عصباني ميشويم و هزار و يک توجيه برايش مي آوريم .

با وجود اينکه اسلام عزيز مکررا از موسيقي و عادت کردن به آن ما را بر حذر داشته است اما ما هرگز توجهي نداريم  چون تصور ما اين است که در اين زمان نمي شود موسيقي گوش نداد ، البته اين حرف درستي نيست پس اگر ما هم چنين تصوري داريم بهتر است عواقبش را هم بدانيم تا ببينيم  آيا ارزشش را دارد که براي لحظاتي خوش بودن آن هم نه خوشي واقعي بلکه براي لحظاتي فريب اين همه زيان ببينيم .

ادامه »

عوامل مهجوریت امر به معروف ونهی از منکر

لیلا کارخانه

چکیده

عوامل مهجوریت امر به معروف و نهی از منکر عنوان مقاله حاضر است که ضمن 3 فصل اصلی به توصیف و جمع بندی پرداخته و در نتیجه علل مهجوریت را به نمایش می­گذارد در سراسر این نوشتار این سوال اساسی دنبال می­ شود که با وجود این که امر به معروف و نهی از منکر جز آن دسته از احکام شرعی است که در کلیات و حتی فروع و احکام آن میان شیعه و سنی اختلاف چندانی وجود ندارد و گرچه شیعه بر خلاف اهل سنت، آن را در شمار اصول دین قرار  نداده اند ولی اهمیتی که برای آن ذکر کرده اند چنان است که با هیچ فرعی از فروع دین نمی توان مقایسه کرد و تنها با پاره ای از  اعتقادات اساسی شیعه مانند ولایت و امامت قابل مقایسه است و از این رو هیچ تفاوت بنیادینی میان دو مذهب در این مقوله نمی توان یافت اینجاست که این پرسش خود را بیشتر می نمایاند که با وجود این همه اتفاق نظر و مسلم بودن ضرورت امر به معروف چه عاملی موجب شده که این اصل، مهجورتر از همه اصول باشد. همان گونه که انسان در مقابل اعمال و رفتار خود مسئولیت دارد در برابر عملکرد جامعه ای که در آن زندگی می کند نیز مسئول است. در بینش اسلامی یک فرد مسلمان باید پا به پای اصلاح نفس خود، در اصلاح دیگران نیز کوشش کند و همواره در صدد ارشاد و راهنمایی افراد اجتماع خود باشد. با توجه به اهمیتی که این دو فریضه بزرگ الهی دارد بخصوص در این زمان که با تهاجم فرهنگی بیگانگان روبرو هستیم لازم دیده شد که علت مهجور شدن این فرضیه را با توجه به آیات و روایات و سخنان بزرگان اسلام مورد مطالعه قرار گیرد. با نگاهی گذرا به سرگذشت بشر درمی یابیم که امر به معروف و نهی از منکر از پیشینه ای به قدمت انسان برخوردار است نخستین انسان دعوت کنندۀ به نیکی بود و پس از وی نیز پیام آوران وحی و پیروان مومنشان در انجام این وظیفۀ مهم تلاش کردند. و در این مقاله از روش کتابخانه ای بهره برده شده و بیشتر منابع نیز روایی و اخلاقی می باشد.

واژگان کلیدی: امر به معروف، نهی از منکر، مهجوریت، عوامل فردی، اجتماعی، اعتقادی

ادامه »

ولایت پذیری زنان وتأثیر آن در خانواده و اجتماع

اکرم ویسمه

چکیده

مسأله ولایت پذیری زنان در خانواده و جامعه یکی از مهمترین و برجسته ترین و سازنده ترین مباحثی است که برای رسیدن به جامعه ای با سبک ارزش ها  و صفات پسندیده همچون علم، ایمان، سعادت و فضلیت و تقوی نقش مؤثری را ایفا می کند. در دین مبین اسلام فرمایشات فراوانی است که بعضی از آنها بر گروهی بصورت واجب بیان شده است حقتعالی کسانی را بر دیگران حقوقی واجب نموده و اطاعت گروهی را بر سایرین لازم قرار داده است. برخی افراد از طرف خدا به عنوان حجت انتخاب می شوند لذا هر کس به ولایت و حجت خدا توجه داشته باشد و به وظیفه ی خود نسبت به ولایت عمل کند به همان اندازه رتبه و مقامش بالا می رود، حضرت زهرا علیها السلام و حضرت زینب نسبت به ولایت زمان حیاتشان به وظیفه ی خود عمل کردند و نهایت دقت را در ولایت پذیری و تبعیت از ولایت را داشته اند، بانوان جامعه اسلامی باید از ولایت پذیری حضرت زهرا و حضرت زینب در خوب همسرداری و تربیت فرزند از آنان الگو بگیرند و با رعایت حجاب و عفاف که شاخه ای از ولایت پذیری است در حفظ حجاب و عفاف خود بکوشند.

کلیدواژه: زن، ولایت پذیری، خانواده، جامعه

ادامه »

موانع استجابت دعا ازدیدگاه اسلام

لیلا عباسی

چکیده

اعتقاد به دعا اعتقاد به وجود واجب الوجود و به کمال مطلق و قادر بی همتاست. ارتباط بین خالق و مخلوق، سنجش اخلاص و میزان ایمان و اعتقاد انسان به آنچه که نزد پروردگارش عرضه می دارد به امید حاصل شدن بر اساس آداب و شرایط ویژه طبق سیره و آموزه های پیامبران و اولیای الهی. هر انسانی بر اساس سیرت و فطرت خداجویانه خود نیازهایش را از درگاه خداوند تعالی می طلبد . شرط استجابت دعا بر اساس عمل کرد و اعمال دنیوی انسان ومطیع بودن او در اطاعت حق  و دستورات الهی می باشد.

کلیدواژه: موانع، دعا، استجابت

ادامه »

ویژگی­های سیاسی-حکومتی جامعه مهدوی

مریم خدادادی

چکیده:

تبیین ویژگی­های سیاسی-حکومتی جامعه مهدوی امری ضروری است. حکومت، نهادی است که هدفش تشکیل یک اجتماع انسانی است. از اساسی­ترین ارکان نظام حکومتی، رهبری است. بر اساس تعالیم وحیانی، اسلام شایستگی رهبری نظام را منحصر در امام می داند. امامت مقامی است که خدا به افرادی از خواص بندگان شایسته خود عطا می کند. اصل نياز جامعه به رهبري، يک امر بديهي است. جمعه مهدوی ایده­آل ترین جامعه است که رهبری آن تنها به دست کامل­ترین مردم امکان­پذیر است. شواهد و مؤيدات تاريخي بسیاری بر وجود حضرت حجت و امامت ایشان در آخر الزمان دلالت می­کند. .امام در شناخت و تبيين معارف ديني و در تشخيص مصالح و مفاسد جامعه ، معصوم از لغزش مي‏باشد. امام بايد همه کمالات اخلاقي را در عالي‏ترين حدّ آن دارا باشد از ديدگاه شيعه، امام و جانشين پيامبر تنها به دستور خدا و انتخاب او انجام مي‏گيرد و پس از آن پيامبر، امام را معرفي مي‏کند.از برنامه­های امام مهدی-عجل الله تعالی فرجه الشریف- تشکیل حکومت فراگیر جهانی است و اداره همه اجتماعات از یک نقطه و با یک سیاست؛ درآن دوران و به دست امام تحقق می­پذیرد. طبق بشارت الهي، اين دولت جهاني، عدالت را در سراسر زمين مستقر می کند. سیره امام مهدی -عجل ل اللهتعالی فرجه الشریف- همان سیره و روش پیامبر بزرگ اسلام –صلی الله علیه وآله وسلم- است که  امام مهدی -عجل ل الله تعالی فرجه الشریف- در عصر ظهور برای اجرای برنامه­های جهانی­اش، خود در عرصه­های گوناگون حضور مستقیم دارد. حکومت حضرت مهدی-عجل - تا پایان عمر دنیا ادامه خواهد یافت .

واژگان کلیدی تحقیق: سیاست، حکومت، جامعه مهدوی، رهبری.

ادامه »

مهیا گودرزی

چکیده

موضوع تحقیق حاضر آثار رعایت حقوق همسایه ازمنظرقرآن وروایات است. همسایه به کسی گفته می­شود که با دیگری دریک منزل یا درخانه ی پهلوی او زندگی می­کند. از نظراسلام همسایه مانند نفس انسان است و باید در حفظ آن کوشید و از آنجایی که همسایه در آرامش و آسایش اهل خانه دخالت و تأثیرات بسزایی بر فرزندان می تواند داشته باشد. انسان باید قبل از خرید خانه در هر مرحله­ای اوضاع همسایگان و مجاورین خانه­ی مورد نظر را بررسی کند و وقتی در همسایگی کسی قرار گرفت باید حقوقی را مراعات کند که در این صورت از آثار و برکات آن در دنیا وآخرت بهره مند خواهد شد. این تحقیق با هدف بالا بردن سطح آگاهی مردم نسبت به حقوق همسایه و دستیابی به سعادت دنیوی و اخروی در پرتوی  شناخت  حقوق همسایه و عملیاتی ساختن آنها و همچنین تحکیم و استمرار زندگی اجتماعی و بهبود روابط همسایگان به جهت بهره مندی از آثار متعدد آن و ترویج سبک­زندگی اسلامی انجام شده است. از آثار رعایت حقوق همسایه، آبادانی زمین و طولانی شدن عمر، محبت خدا و رسول -صلی الله علیه وآله وسلم-، ورود به بهشت، آمرزش گناهان، ریاست بر قلب­ها و محبت و دوستی، سعادت دنیا و آخرت، افزایش روزی و رفع بلا است.

 کلید واژه­ها: آثار، حق، همسایه، قرآن، روایات.

ادامه »

بایسته های اخلاقی و آداب رفتاری شوهر نسبت به زن

سودابه باباخانی

چکیده

پژوهش حاضر با عنوان بایسته های اخلاقی و آداب رفتاری شوهر نسبت به زن درصدد بیان شاخصه های اخلاقی و رفتاری مرد در خانواده در مواجه با همسر خود می باشد. در این راستا ابتدا به معنای لغوی و اصطلاحی آداب و اخلاق پرداخته می شود و مفهوم واژگان مشخص می گردد و سپس به طور اجمالی به اهمیت ازدواج و همسر در اسلام پرداخته می شود و به دنبال آن بایسته های اخلاقی و رفتاری شوهر نسبت به زن تبیین می گردد که اشاراتی گذرا به برخی از شاخصه های رفتاری و اخلاقی می شود که از آن جمله مهرورزی و محبت و احترام به زن و پرهیز از امر و نهی و قدردانی از زحمات همسر و کمک و یاری مرد به زن در رابطه با مسائل خانوداگی از جمله تربیت فرزندان و همچنین صفت بسیار پسندیده گذشت و نادیده گرفتن لغزش ها مورد بررسی قرار می گیرد و در آخر به چند مورد از پاداش رعایت مسایل اخلاقی و رفتاری پسندیده و حمیده در رابطه با همسر از ناحیه شوهر سخن به میان می آید و سپس نتایجی که می توان از این بحث به آن رسید بازگو می شود.

ادامه »

تأثیر اعراض زوج از زوجه در انحلال نکاح

فرزانه کاردان

چکیده:

نکاح عقدی است که موارد انحلال آن در شرع و قانون محدود است. از جمله این موارد، فسخ نکاح و طلاق است. فقهای عظام و به تبعیت ایشان حقوقدانان، برای هر یک از فسخ و طلاق خصیصه­هایی را بیان نموده­اند. از جمله آنکه فسخ نکاح تنها در صورت وجود یکی از موجبات آن ممکن است. این موجبات عبارتند از: عیب، تدلیس و تخلف از شرط صفت. طلاق نیز ویژگی­های منحصر به فردی دارد. ضرورت انشاء آن به سبب لفظ، در حضور دو شاهد عادل در حالی که مطلقه در حیض و نفاس نیست، از مهم­ترین آنهاست. شرع و قانون هیچ امر دیگری را موجب انحلال نکاح نمی­دانند. نکاح با توجه به رابطة مهر و تمکین در زمرة عقود مُمَلِّک مُعَوَّض قرار می­گیرد که طبق آن زوج با تعهد پرداخت مهر مالک بضع زن می­گردد. پژوهش حاضر بر آن است اعراض زوج از زوجه، رها کردن وی و عدم پرداخت حقوق زوجه را می­توان سببی مستقل در عرض طلاق و فسخ، موجِب ارادی انحلال نکاح برشمرد.

ادامه »

جايگاه آبروي مؤمن در اسلام

سيران كريم پور

چکيده:

آبرو بر حيثيتي از انسان اطلاق مي شود كه مورد ستايش يا سرزنش  واقع مي گردد خواه در خود او باشد يا در خانواده و يا كساني كه به گونه اي  با او پيوند دارند از ديدگاه اسلام آبروي مومن از چنان ارزش و قداستي در پيشگاه حق برخوردار است كه حفظ آن هم تراز با حفظ حرمت كعبه و گاهي بالاتر از آن مي باشد.

در اهميت پژوهش حول محور آبروي مومن همين بس كه در قرآن كريم و گفتار و رفتار معصومين Dبارها، اهميت و ارزش و ضرورت حفظ آبروي مومن مورد تاكيد قرار گرفته است.

ادامه »

عوامل فردی سقوط جوانان

اعظم دادگاه

چكيده:

موضوع اين تحقيق عوامل فردیسقوط جوانان از ديدگاه آيات و روايات مي‌باشد و درصدد بيان ويژگي‌هاي خاص جوانان و حساسيت والدين نسبت به آنها و اينكه خود جوان نيز احساس استقلال و آزادي مي‌نمايد. بنابراين گاهي اوقات بين والدين و فرزندان تعارض به وجود مي‌آيد و ممكن است به خاطر همين تعارض جوان راه خود را نشناخته ، دچار سقوط شود. پس خود جوان و خانواده و هم جامعه و حكومت بايد در اين مسير مصمم شوند. و حاصل آن ، پژوهشي ،با روش کتابخانه ای مي‌باشد.

ادامه »

نقد و بررسی ادعای مستشرقان در مورد تناقض در آیات توبه و نجات فرعون یا غرق شدن او محقق:

فهیمه جفرسته

چکیده

یکی از معجزه های قرآن کریم مسئله عدم اختلاف و تناقض است که از صدر اسلام تا کنون مورد توجه دانشمندان بوده است. برای اثبات اعجاز قرآن لازم است به شبهات وارده در این زمینه پاسخ داده شود تا از آیات موهم تناقض رفع اتهام شود، بر این اساس شناخت آرای خاور شناسان و نقد علمی دیدگاه های آنان برای ما مسلمانان ضروری است. صرف نظر از انگیزه مستشرقان از ادعای وجود تناقض در قرآن، علل متفاوتی در توهم وجود تناقض در قرآن از سوی آنان نقش داشته است از جمله وجود پیش فرضهای متفاوت، عدم رجوع به منابع اصیل اسلامی و … مستشرقان به دلیل اینکه تعریف درستی از تناقض ندارند، هر گونه تفاوت در آیات را مصداق تناقض دانسته اند که در این پژوهش که به روش کتابخانه ای و روی کرد تحلیل انتقادی است تلاش شده است به شبه پیرامون توبه و نجات فرعون که از سوی مستشرقان متناقض ارزیابی شده است پاسخ داده شود، و در انتها بیان شده است که سخنان آنان پیرامون شبهه مورد نظر مبتنی بر دلیل علمی و منطقی نیست و تنها پیش فرضهای نادرست است.

کلید واژه :مستشرقان- توبه- نجات- فرعون- تناقض- قرآن کریم

ادامه »

آثار محبت خداوند به بندگان از منظر قرآن و روایات

مهناز مسن آبادی

چکیده:

مقاله حاضر به بررسی آثار محبت خداوند به بندگان از منظر قرآن و روایات می پردازد این تحقیق با روش توصیفی و تحلیلی انجام گرفته است و با هدفی چون سمت و سوی الهی گرفتن زندگی انسانی، بررسی آثار دنیوی و اخروی این محبت، به جمع آوری مطالب در کتب روایی اخلاقی تفسیری پرداخته است پژوهشگر با مطالعه تفاسیر و کتب احادیث گذشته و کتاب ها، مقاله ها، و پایان نامه هایی که در مورد محبت نوشته شده بود با روش مسئله نگری به تحقیق خود که همان آثار محبت خدا به انسان ها بود پرداخت آثاری که در قرآن و روایات برای این موضوع در دو فصل آثار دنیوی و اخروی بیان شده عبارتند از هدایت، دریافت پاداش زود هنگام در دنیا، بهره از یاری خدا، بهره مندی از رحمت الهی، محبوبیت نزد خدا فانی شدن در محبوب، نعمت های بهشتی و پاداشی افزون­تر، می باشد تحقیق حاضر نشان می دهد که رویکرد قرآن و روایات نسبت به آثار محبت خدا به بندگان چگونه است نتیجه ای که از این مطلب حاصل می­شود این است که طبق ملاک مشخص شده در آیات و روایات و متون دینی و اخلاقی محبت خدا تنها شامل اولیای خدا نیست بلکه خداوند هرکه را بخواهد محبت می­کند بر حسب اعمال نیک آنها درجه محبت کم یا زیاد است.

ادامه »

نقش ادعیه در تربیت و اخلاق از منظر اسلام

فاطمه رفیعی پور

چکيده

: دعا، مفهوماً، خواندن خدا و مسألت از او است که جهت جلب رحمت و توجّه و عنايت حضرت باري صورت مي‌گيرد. دعا در يک تقسيم بندي به «مأثور» و «غير مأثور» تقسيم شده است. دعاي مأثور، دعايي است که از پيامبر(ص) يا امام(ع) صادر شده و در افق مقام او جعل گرديده است. از اين رو هم به لحاظ الفاظ و متن و هم احياناً به لحاظ عدد، اگر معدود باشد، در حصاري از قداست بوده و به لحاظ آثار خارجي نيز منشأ آثار مخصوص به خود است، که با دعاي غير مأثور و دعاي افراد عادي قابل مقايسه نيست. اگر چه در ميان غير معصومين(ع)، مستبصرين از شيعه و کاملين از ايشان، مستنداً به پاره‌اي از اخبار، مجاز در انشاء دعا مي‌باشند. دعا، صرف نظر از الفاظ، از صورت باطني و روحاني برخوردار است که قالب ادعيه مأثوره، در حقيقت رهنموني است از معصوم(ع) براي هدايت داعي در خلق صورت‌هاي نوراني و زيبا و ملکوتي تا از رهگذر اين مهم، سيرت و صيرورت داعي، با اُنس با اين جلوه‌هاي ملکوتي، به سوي عالم لاهوت راه يابد و از ملک تا ملکوتش جلوه‌هاي رحماني باشد و از اين رهگذر ابعاد اخلاقي و روحاني‌اش تتميم و احياناً اگر در اثر اُنس ظاهري با ملک خاکي زنگار گرفته، در اثر مجالست با اين معاني و حقايق ربّاني، زنگارزدايي شود. از سوي ديگر، نظر به اين که روح انسان، برخلاف تصور غرب امروز، حقيقتي انکارناپذير است و ماهيتاً موجودي لطيف و فوق‌العاده اثر پذير است، در اثر اُنس و مؤانست با دعا و مفاهيم بلند و ملکوتي آن، از آن متأثر شده و اراده‌ي داعي از يک طرف و اراده پروردگار در افق بالاتر، از طرف ديگر، آرام آرام در روح خوپذير داعي مستولي مي‌شود. البته اگر در روح داعي امراضي رسوخ کرده باشد، با لحاظ شرايط ديگر و به مرور در اثر اُنس با دعاي حقيقي اين عوارض نيز از روح او رخت بر مي‌بندند. اين تحقيق، در حقيقت در صدد اثبات دو مدعاي فوق‌الاشعار مبني بر نقش برجسته دعاهاي صادره از معصومين(ع) در تربيت اخلاقي و نيز سلامت روحي افراد انساني) است.

کليد واژه‌ها: 1- دعاي مأثور 2- دعاي غير مأثور 3- صورت باطني 4- سلامت روح 5- سلامت اخلاق.

ادامه »

ظهور منجی در ادیان پژوهشگر

: سمیه منصوری

چکیده

: موضوع این تحقیق ظهور منجی درادیان است؛انسان فطرتا عدالت خواه است،باگسترش ظلم وستم درجهان وگسترش خیانتهاوجنایتها درجهان ،انسان به دنبال منجی است که عدل وداد رابرقرارکندوخداوندحکیم عدالت خواهی را درنهادوفطرت انسان قرارداده است وازانجاکه خداوندحکیم است محال است درسرشت انسان چیزی راقراردهدولی متعلقش رانیافریند.مثلا وقتی که عطش رابرای انسان قرارداد متعلق ان راکه آب است برای ارضاء این نیازقرارداده است.عدالت نیزچنین است ازاین روظهورمنجی درادیان توحیدی وغیرتوحیدی (بشری)تاکید شده است وتنهااختصاص به مسلمانان ندارد ،بلکه سایرادیان ومذاهب نیزدارای اعتقادبه ظهورمنجی میباشند.

کلیدواژه: ظهورمنجی، قرآن، اسلام، ادیان.

ادامه »

بیداری اسلامی

زهرا لقایی

چکیده

عوامل مؤثر بر تحولات اخیر خاورمیانه را می‌توان از زوایای متعددی مورد توجه قرار داد؛ به صورتی که می‌توان به عوامل ساختاری جهانی در چارچوب فشارهای بین المللی برای همسان سازی این کشورها و تنش انقلاب اسلامی به متغیرهای داخلی در چارچوب شکاف‌ها و اختلافات جمعیتی، قومی و مذهبی توجه داشت. در این پژوهش سعی می‌شود تا متغیرهای فوق در کشورهای جهان اسلامی از جمله مصر و لیبی مورد توجه قرار گیرد. امام خمینی (ره) از بزرگترین پایه گذاران بیداری اسلامی در جهان اسلام است که خود به طور مستقل انقلابی عظیم در کشور ایران به وجود آوردند و به ملت ایران بیداری و هوشیاری آموختند. پدیده بیداری اسلامی که با عبارات احیای اسلام، جنبش اسلامی و بنیادگرایی مطرح می‌شود حدود یک قرن است که یکی از مسائل خاورمیانه می‌باشد. کلید واژه: بیداری اسلامی- بین المللی- بیداری و هوشیاری- جنبش اسلامی

ادامه »

الگوي مصرف در قرآن

عاطفه سلطانعلي

 چكيده

آموزه هاي وحياني قرآن به عنوان راهنماي زندگي بشر، دربردارنده بهترين، آسان ترين و كامل ترين شيوه زندگي است. اسلام و قرآن به بيان الگوي صحيح و درست مصرف و تصرفات بشري توجه داشته و آن را در قالب فرمان ها و اوامر تشريح كرده است.  فرهنگ صحيح مصرف را با الگوگيري از مكتب قرآن و سيره اهل بيت عليهم السلام مي توان بدست آورد. ارايه الگوهاي هنجاري به معناي ارايه راهكارهايي است كه انسان را در مسير كمالي قرار مي دهد تا از هر چيز به مقدار توان و ظرفيت خويش به اندازه نياز بهره گرفته و آن را مورد استفاده قرار دهد. اخلاق مصرف يكي از بخش هاي مهم زندگي بشر است و قرآن به مساله مصرف به عنوان يكي از مهم ترين كليدهاي دست يابي به اخلاق كامل زيستي در كنار اخلاق معيشت توجه داشته است. از اين رو الگوهاي درست و نادرست در اين حوزه را به شكل آموزه هاي اخلاقي و يا حقوقي و بلكه فقهي بيان كرده است تا از آن بهره مند شده و در مسير تكاملي استفاده كنند. انگيزه هاي مصرف در متون ديني شامل تامين نيازهاي زندگي وكاميابي از مواهب الهي است. اسلام، سعي و فعاليت هاي توليدي به منظور دستيابي به نيازمنديهاي زندگي و فراهم كردن آسايش و رفاه خانواده را مقدس مي شمارد. هم چنين كاميابي انسان از نعمت هاي خداوند را حلال مي شمارد اما در عين حال براي تعديل انسان و جلوگيري از فرورفتن در ماديات برخي مصارف را حرام و نسبت به برخي ديگر محدويت هايي را قرار داده است. قوانين كلي اسلام در اصلاح الگوي مصرف شامل : برنامه ريزي براي هزينه كردن و ايجاد تعادل ميان دخل و خرج زندگي،رعايت اولويت ها،عدم اسراف و تبذير،پرهيز از اتراف و رفاه زدگي،رعايت اعتدال و پرهيز از افراط و تفريط،لزوم قناعت و ساده زيستي،نكوهش حرص و طمع و هم چشمي در مصرف،عدم تفاخر در مصرف،عدم تقليد از بيگانگان،لزوم رعايت درآمد،پس انداز و آينده نگري در مصرف ، لزوم رعايت رفاه عمومي وكنترل مصرف در شرايط بحراني است.

كليد واژه ها: الگو، مصرف، صرفه جويي، اسراف، تبذير، قناعت، آينده نگري

ادامه »

مبانی اقتصاد سالم از دیدگاه قرآن

فاطمه هاشمی

چکیده

موضوع مقاله حاضر مبانی اقتصاد سالم از دیدگاه قرآن است. در این نوشتار بر این مطلب تاکید شده که قرآن کریم یک نظام اقتصادی مناسب را با اهداف کلی خود هدایت و خطوط کلی آن را ترسیم کرده است. در زمینه نظام اقتصادی اسلام تحقیقات بسیاری شده و تالیفات متعددی به زبان های مختلف در دست است؛ اما از میان آنها شهید محمد باقر صدر با تالیف کتاب اقتصاد ما توانسته با گویشی متفاوت اقتصاد اسلامی را بازگو کند. این منبع اقتصاد اسلامی را بر پایه سه اصل اساسی استوار دانسته است. اصل مالکیت مختلط به معنای آن که اسلام سه نوع مالکیت خصوصی، عمومی و دولتی را در عرض هم پذیرفته است، اصل آزادی اقتصادی در کادر محدود یعنی انسان ها در بهره مندی اقتصادی ملزم به رعایت چارچوب اخلاقی می باشند و اصل عدالت اجتماعی که تحقق آن در جامعه بر اساس دو محور تامین و توازن اجتماعی استوار است. در این مقاله این سه اصل به عنوان مبانی اقتصاد سالم به صورت تفصیلی بیان شده و آیات قرآن کریم در اثبات آن ها آورده شده است.در کنار آن به مسائلی چون اهمیت اقتصاد، اقتصاد از نگاه دین، محور اساسی اقتصاد که انسان می باشد، پرداخته شده است.

کلید واژه ها: اقتصاد، نظام اقتصادی اسلام، قرآن، مالکیت اسلامی، آزادی اقتصادی، عدالت اجتماعی

ادامه »